Ideas principales Mi Credo Pedagógico ``JOHN DEWEY´´

Mi Credo Pedagógico

Artículo 1: Lo que es la educación.

I.  Los niños comienzan su progreso educativo inconscientemente desde el nacimiento y continúan educándose hasta que participan en los recursos intelectuales y morales de la sociedad.

II. La única educación considerada como verdadera consiste en poner a prueba la capacidad del niño para satisfacer las demandas sociales de su entorno. A través de estas demandas,  se hace entender y además, se siente participe de la sociedad.

III. Este proceso tiene dos aspectos, ambos al mismo grado y  de igual importancia:

• Psicológico: Es el básico. Los instintos y las habilidades del niño, proporcionan el material y forman el punto de partida de toda educación. A menos que los esfuerzos del educador estén vinculados a una actividad que el niño emprende por iniciativa propia, independiente del educador, donde la educación está liberada de presiones externas.
• Social: El niño tiene sus propias tendencias, pero no llegan a comprender su significado, por lo que deben traducirse a sus equivalentes sociales, de lo que son capaces de servir a la sociedad.

IV. La educación psicológica y social deben de ir unidas y no puede considerarse la superposición de uno de estos aspectos sobre el otro.

V. Para saber que es la capacidad real, es necesario saber cuál es su finalidad, uso o función, y esto solo ocurre cuando percibimos al sujeto como sujeto activo en las relaciones sociales. Por lo que se podría decir que el comportamiento depende de la sociedad.

VI. Los cambios en la sociedad, no permiten que el niño aprenda lo que necesita de inmediato, puesto que la sociedad va cambiando y no se sabe que pasará de aquí a 20 años. Por lo que debe de saber utilizar las distintas partes (ojos, oídos, manos…como instrumentos), para poder aprender en todos los contextos y adaptarse a lo que se requiera.

Artículo 2: Lo que es la escuela.

I. La escuela es considerada como una institución social, pragmática y con capacidad para preparar a la vida real, y a la sociedad del momento.

II. Prepara para la vida real de forma gradual, en la que deben recrear una reproducción de la vida real, pero adaptada al niño.

III. Es una necesidad psicológica ya que es la única manera de que un niño se desarrolle de la mejor manera posible y como una necesidad social porque los niños se crean en un contexto familiar, y el papel de los colegios es desarrollar estos valores.

IV. La escuela es una forma de vida en comunidad, un lugar con informaciones y hábitos, siendo así la mejor forma de preparación moral.

V. El niño debe de ser estimulado y controlado. El profesor adquiere un papel de orientador, donde debe de tratar las influencias que pueden afectar al niño.

VI. Los exámenes deben de ser pruebas para evaluar la aptitud de los niños para la vida social, mostrando el lugar donde pueden ejercer mejores servicios y donde pueden recibir mejores ayudas.

Artículo 3: Las materias de enseñanza.

I. La vida social del niño mantiene una correlación a la vida escolar, es decir, son dos elementos indisociables.

II. Hay que respetar los patrones de aprendizaje de los niños, no forzarlos a aprender primero o aprender en el momento equivocado. Los mejores resultados éticos se impiden al introducir al niño demasiado rápido en ciertos estudios especializados no relacionados con su vida social.

III. La verdadera importancia no se encuentra en  la ciencia, literatura, historia, ni la geografía, lo que vale son las actividades del niño.

IV. La educación no puede unificarse en el estudio de la ciencia, o en el llamado estudio de la naturaleza, porque, aparte de la actividad humana, la naturaleza en si misma no es una unidad.

V. La literatura es el reflejo e interpretación de la experiencia social.

VI. Con base en la teoría constructivista, debemos enseñar a los niños de acuerdo con sus capacidades.

VII. Hoy en día, gran parte del valor del estudio de la literatura y el lenguaje, se ha perdido, porque se ha eliminado el elemento social. En los libros pedagógicos el lenguaje se considera como una expresión del pensamiento. Es un instrumento lógico, pero sobre todo un instrumento social, que sirve como medio de comunicación.

VIII. La educación debe concebirse como una reproducción continua de la experiencia y el proceso. Debemos preparar a los niños para la vida social, apoyándonos en todos los conocimientos que les proporcionemos.

Artículo 4: La naturaleza del método.

I. La cuestión final del método puede reducirse al orden de desarrollo de las habilidades e intereses del niño.

II. El aspecto activo precede al pasivo en el desarrollo natural del niño. La expresión precede a la impresión consciente, así como el desarrollo muscular ocurre antes que el sensorial. El estado de conciencia es motor e impulsivo, y estos tienden a proyectarse en acciones.

III. Las ideas son resultado de las acciones.

IV. Los símbolos arbitrarios son una necesidad para el desarrollo de la mente, así como para economizar esfuerzos.

V. Se hace referencia a las imágenes como una herramienta de enseñanza, y lo que aprenden en las materias son las imágenes que crean.

VI. Únicamente mediante la observación continua, el profesor será capaz de entender los intereses del niño, y de lo que está dispuesto a hacer para trabajar de una forma más eficaz.

VII. Las emociones adquieren una gran importancia, siendo además el reflejo de las acciones.

Artículo 5: La escuela y el progreso social.

I. La educación es el método básico de progreso y reforma social.

II. Las reformas apoyadas en una ley son de carácter transitorio.

III. Este término tiene dos tipos de ideales:

• Individuales
• Sociales

IV. A través de la educación, la sociedad puede crear sus propios objetivos y organizar sus recursos para formarse con precisión.

V.  Los profesores deben recalcar que la escuela es el lugar donde la sociedad se forma y aprenden a vivir en comunidad.

VI. La tarea del profesor es la de formar al niño tanto académicamente como socialmente.

VII. La educación muestra la unión más perfecta entre la ciencia y el arte, donde ambas componen la experiencia humana.

VIII. La educación es entendida como un progreso de vida, como un fin primario.

IX. Todo maestro debe comprender el la función de su profesión, es decir, la de ser un servidor social que debe mantener el orden en la sociedad y asegurar un desarrollo.